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xiánɡ
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yudh
五笔
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字义解释
详 <动>
(形声。从言,羊声。本义:审察,审理)
同本义 [observe carefully;check;try(a case)]
详,审议也。――《说文》
度作详刑,以诘四方。――《书·吕刑》。郑注:“审察之也。”
凤姐详情度理,说:“他们必不敢多说一句话。”――《红楼梦》
愿明上详之。――《三国演义》
又如:详允(审判得当、公平);详当(详审而允当);详阅(审查批阅)
详细说明 [explain in detail]
又如:详梦(解梦;析梦);内详;另详
清楚地知道 [know clearly]
非君所详。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
亦不详其姓字。――陶潜《五柳先生传》
又如:详典(了

详xiáng

⒈细密,完备:~细。~尽。~情。~实。~议法令。

⒉清楚,知道:内容~知。

⒊说明,细说:~谈。内~。~告之。

⒋广泛,周遍:~找。

⒌审慎:~刑慎罚(审慎使用刑罚)。

⒍〈古〉通"佯"。假装。
────────────────—

详yáng 1.诈,假装。
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详尽 详验 端详 审详 详扣 上详 考详 未详
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「采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。 观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。 默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。 日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。 三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。 谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。 吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。 性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。 一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬似铁。利如金,圆似月。又不方不圆,无亏无缺。放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。问不收不放作么生,应难说。 这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。 这个O儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。 以上李道纯作品《满江红》共16首」
—— 李道纯
「不识惭惶,要人津送。情生念起般般动。心神指引乞为缘,三餐饱后休胡用。岂许医看,莫交人重。行符咒水良因种。哩*哩ョョ哩*,长随 大道无名,害风有作。踏莎行里成欢乐。因缘脚脚修练成,莲花步步相随著。透出清泉,上冲碧落。成雯结盖须磅礴。外馨接引好辉光,内明 道修真,人会叹。中说得终无断。也磨出慧锋开,头自有仙家赞。动光明,常圆满。清泉莹堪教看。前只是这些儿,心认破山头玩。 东海汪洋,西山详审。金钩钓得欢无恁。一头活乐大鲸鱼。万鳞灿烂铺白锦。随我遨游,水云信任。青山绿水相过甚。张公吃酒李公来,李公 斧*堪擎,随缘斫*。钢全生就令分局。一司管刮水中金,一司管伐山头玉。窍子方长,攀儿圆促。头头柄柄常相逐。劈开金母紫芒攒,判通 汞里泉清,铅中火赫。倒颠浇溉传甘泽。虎声震动甲方青,龙吟唤出庚方白。认正田原,分门阡陌。金桃亲种亲收摘。玉童掌内任擎来,琼筵 名路求高,宦途无定。一来一去缘心性。稍知分守得优游,能通止足参贤圣。莫使偏颇,须存直正。花开须是依时令。日轮耀处吐光辉,月华 莫骋儿群,休夸女队。与公便是为身害。脂膏刮削苦他人,只还儿女从前债。悦目亭堂,衷心念爱。直饶铁打坚牢*。多多罪业自家耽,一朝 片釜如求,那由选拣。良工欲造无钱换。今朝专礼我华宗,慈悲为首诸公办。若得坚钢,劈开道眼。灵台*耀持金简。腰间柯烂决忘归,白云 妻女休嗟,儿孙莫怨。我咱别有云朋愿。脱离枷锁自心知,清凉境界唯余见。步步云深,湾湾水浅。香风随处喷头面。昆仑山上乐逍遥,烟霞 前岁麻收,去年麦觅。一麻一麦传消息。左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。偏党无私,倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。终南街里不游行,京东 人被钱迷,钱由人使。一来一去何时已。顽铜尚自有消磨,凡躯著甚逃生死。闻早回头,疾搜妙旨。细推休道无师指。腹中两路显然开,心头 身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。依时焚*透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。上彻云霄,高分真异。成雯作盖包玄旨。金花院里得逍遥,玉皇 守丹田,分恁么。公认正直无堕。包四象立虚名,言千日成功课。作良缘,丝缠锁。花开处琼英妥。人返得丈夫身,身风了千千个。 数载辛勤,谩居刘蒋。庵中日日尘劳长。豁然真火瞥然开,便教烧了归无上。奉劝诸公,莫生悒怏。我咱别有深深况。唯留煨土不重游,蓬莱 睡里搜寻,眠中做作。目*认正恒欢乐。想成三宝自神灵,结成九转真丹药。攒聚祥云,往来碧落。后随前引唯鸾鹤。白光万道绕园生,红光 说修持,文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅,传甲木唯惺洒。火翁婆,男不写。公别指清凉话。根甘液是真因,都得此丹无价。 铁*神灵,我心有则。随身应手开端的。种成大药称伊功,载生善果凭君力。*倒恩山,打摧爱狱。是非烦恼频频*。锐然敲碎**顽,便令 要吹灯,中有作。离暂别休疑却。游白鹿观头看,前便是成行脚。要归来,霄为约。丝不断真嬉谑。诚语朴决重欢,间紧把猿儿缚。 一点灵明,两条坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂,莫令失脚游阴府。日转金鸟,月生玉兔。森罗万象同躔度。劝君休要泥长生,时时 毡袜余留,木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。恬淡真人,朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收,须教 做就圈模,且休盖椽。诸公怎晓余方便。水符不向此中行,因缘已至文登县。各谨持修,速归锻练。内容显现亲头面。如今款款渐投玄,恁时 以上王哲作品《踏莎行》共22首」
—— 王哲